找到相关内容419篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 禅林奇观——徐州云龙山摩崖石窟造像探秘

    洪武三十一年(1398年)为更好的保护这些造像,主持僧胜吉利用三面崖壁建造大殿三间,因殿依山而建,前壁三丈,后壁三砖,故有“三砖殿覆三丈佛”之称,风格别致成为禅林奇观。明宣德七年寺毁于火,大石佛仍然完好,宣德九年又重建。清代康熙三十四年给大石佛加刻了两臂及胸部,并雕饰彩绘祥云及龙的图案。   大石佛面容慈善、神态端凝,两侧千姿百态、雕刻精湛的崖壁造像,从北魏到唐、宋虽历经沧桑,依然是佛光闪耀,...

    朱勇前

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07024091886.html
  • 宝林寺前的宝林讲寺

    年间(1341-1368)由圆明大师宝林懋所筹建,初名宝林庵,规模不大,一个小小的后园也不突出。明洪武初年,将这所庵堂划为广化寺子院(广化寺古址在旧学前,现在大成坊北口有广化寺桥的地名)。明宣德二年(...是如来、菩萨、罗汉、天神的一统之地。后来把关云长也供了进去,那是要先将这位关老爷封为佛门的护法神之后,才能进入殿堂的。可是宝林讲寺却把祭祀明朝宣德年间江南巡抚周忱的生祠摆了进去。   周忱是苏州太守...

    王正中

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262793698.html
  • 金陵大报恩寺

    拖延,因此在宣德三年,皇帝下旨由郑和接管该事,所以大报恩寺开始并不是郑和督造的,但确实是在他手上完工的。   此后,郑和专门为大报恩寺手书了一卷《妙法莲华经》,经文全用金粉写成,长达四十多米。但是...建塔时用去一份,另二份编号埋入地下,塔身有缺损时,根据编号很快就可找出所需备件配补。   位于大殿后的大报恩寺琉璃塔,建造于永乐十年,宣德三年竣工,九层八面,高达78.2米,甚至数十里外长江上也可望见。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030896076.html
  • 大报恩寺御碑重露真容

    不知何时被残忍地砍去了头,石龟的脚也残破断裂。好在这座明朝宣德三年御制,高约8米的御制石碑还基本完好,文物部门在其身上箍上了三道铁圈,碑上隐隐约约能看清碑文末两行的字迹:“钟山巍巍,大江洋洋,圣德长存...

    【佚名】

    |真容|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/08403419066.html
  • 明代泉州佛教的式微

    他们在泉州宏扬佛教、兴建寺院和写《温陵开元寺志》,为佛教在泉州的传播做出一定贡献。如僧正映,抚州人,奉旨为泉州开元寺住持,百废俱修,宣德初(1462年),调南京,升为僧录司。僧本源,晋江人,习《法华经》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06495646546.html
  • 大觉胜境 寺内八绝

    大觉胜境 寺内八绝  大觉寺山门   天王殿 鼓 楼   古刹大觉寺位于北京市海淀区西北阳台山麓,始建于辽代咸雍四年(1068年),占地近四万平方米。据古书记载,因寺内有清泉流入,故得名“清水院”,后易名“灵泉寺”,明宣德三年(1428年)重修扩建后,宣宗皇帝赐名“大觉寺”。  寺院坐西朝东,保持了辽代契丹人尊日东向的习俗。殿宇依山而建,自东向西由天王殿、大雄宝殿、无量寿殿、大慈坛等四进院落组成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07194350665.html
  • 焦山定慧寺法脉

    正传禅师始创字序传承,为各丛林所仿效。明宣德年间,焦山寺住持临济宗贾菩萨派觉初祖心禅师制十六字序:“宏宗妙行,智慧圆明,觉道永兴,普德昌胜”。传至隆庆间即断序,,万历间,焦山小庵道易上人赴匡庐请憨山...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312752170.html
  • 北京地区的佛教造像艺术(二)

    藏式佛像。造像的目的主要是作为重要的宗教礼品赏赐、馈赠给西藏上层宗教人士,为其宗教笼络政策服务。明代宫廷造像开始于永乐时,但只延续到宣德时期。永乐、宣德之后,宫廷造像突然销声匿迹了,至今也没有发现一尊永、宣之后宫廷制作的藏式佛像,但是藏传佛教造像艺术在北京的发展并没有停止。现存的明代宫廷藏式造像主要是永乐和宣德两个时期的,一般都带有“大明永乐年施”或“大明宣德年施”刻款。(图15)永、宣之后的造像...

    黄春和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320352249.html
  • 通海秀山古寺观

    以祀,名“秀山神祠”,香火旺盛。大理国国王段思平因“卜于秀山神祠”而灭南诏大义宁国杨干贞政权,还愿时将“秀山神祠”改建为“(田勾)町王庙”,亦称“土主庙”。庙东的三元宫建于明宣德三年(1428年),...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322356794.html
  • 楚山绍琦禅师与蜀王关系考论

    长子悦熑先卒,所以由其孙靖王友堉承袭王位。据《明史•列传》记载:“靖王友堉,悼庄嫡一子,永乐二十二年袭封。宣德六年薨。无子。” 友堉在位的时间应该是在1424年左右至1431年,友堉没有孩子,所以王位由他的弟弟罗江王友谠继承,史称蜀僖王。僖王生于1409年,永乐22年被册封为罗江郡王,宣德7年承袭蜀王位,为第三代蜀王。僖王在位时间极短(宣德七年至九年),年仅26岁就夭亡了。 ...

    魏如松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16060658900.html